| 百川归海 | |||
| 成语拼音 | bǎi chuān guī hǎi | 简拼 | bcgh |
| 近义词 | 大势所趋、众望所盼 | 反义词 | 四分五裂、众叛亲离 |
| 感情色彩 | 褒义词 | 成语结构 | 主谓式 |
| 解释/意思/寓意 | 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。 | ||
| 出处/来源 | 西汉·刘安《淮南子·氾论训》：“百川异源，而皆归于海；百家殊业而皆务于治。” | ||
| 成语用法 | 主谓式；作宾语；形容分散的事物聚积在一起 | ||
| 例子/造句 | (1)全国许多青年学生，如百川归海，申请到祖国最坚苦的地方工作去。(2)台湾和大陆人民向往统一的心愿，如百川归海，谁也阻挡不了。 | ||
| 英文翻译 | all things tend in one direction. | ||
| 故事/典故 | 西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封 为淮南王。他爱好读书鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、医 学、历算、占卜等数千人，集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》，也 称《淮南子》 《淮南子》中有一篇《记论训》，讲了人类社会发展的一些情况， 它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道：我们的祖先早 先住在山洞里和水旁边，衣着非常简陋，生活十分艰苦。后来出了圣 人，他们带领人们建造宫室；这样人们才从山洞里走出来，住进了可 以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器，用来耕作 和捕杀猛兽，使人们的生活比过去有了保障。后来，圣人又制礼作 乐，订出各种各样的规矩，使人们有了礼节和约束。由此可见，社会 是不断发展的，人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制 度，如果不再适合使用，就应该废除，而对于现在的，如果适合使用， 就应该发扬。以上的一切都说明，像千百条来自不同源头的江河，但 最后都会归流入大海一样，各人做的事不同，但都是为了求得更好 地治理社会，过更美好的生活。 成语出处《淮南子·记论讯》”百川异源，而险归于海。 成语释义 表示众多的事物汇集一处，也用来比喻大势所趋，众望所 归。 | ||
| 成语正音 | 川，不能读作“cuān”。 | ||
| 成语辩形 | 川，不能写作“州”。 | ||
| 产生年代 | 古代 | ||
| 常用程度 | 常用 | ||
| 百川归海成语接龙：百川归海 → 海内存知己，天涯若比邻 → 邻里乡党 → 党坚势盛 → 盛名之下，其实难符 | |||