| 牛鬼蛇神 | |||
| 成语拼音 | niú guǐ shé shén | 简拼 | ngss |
| 近义词 | 牛头马面、妖魔鬼怪 | 反义词 | |
| 感情色彩 | 贬义词 | 成语结构 | 联合式 |
| 解释/意思/寓意 | 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。 | ||
| 出处/来源 | 唐·杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。” | ||
| 成语用法 | 联合式；作主语、宾语、定语；含贬义 | ||
| 例子/造句 | ◎ 但是假使它们以其牛鬼蛇神的面目活动于意识之内，则必将唤起稽查的注意而惊醒睡者的清梦。 ◎ 这两段话里用了＂魑魅魍魉＂、＂牛鬼蛇神＂、＂分庭抗礼＂、＂取而代之＂、＂招兵买马＂等成语，就不只是讲得极其形象，而且是极其深刻的揭露了右派分子的蓄谋已久企图使资本主义复辟，让社会主义垮台的反动政治阴谋，并表现了我们对于这一小撮害群之马极端蔑视的阶级感情，这比用一般的语词就更具有表现力、说服力和战斗力。 | ||
| 英文翻译 | forces of evil | ||
| 故事/典故 | 唐朝时期，多才而短命的诗人李贺留下不少著名的诗篇，例如“雄鸡一唱天下白”、“黑云压城城欲摧”等名句，至今被人传诵，诗人杜牧还专门给他写《李贺诗序》，评价他的诗为：“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。” | ||
| 成语辩析 | 牛鬼蛇神和“妖魔鬼怪”；都比喻形形色色的坏人；“妖魔鬼怪”所指多较笼统；有时可指传说中的妖精、魔鬼；但牛鬼蛇神仅用比喻确定的坏人。 | ||
| 产生年代 | 古代 | ||
| 常用程度 | 常用 | ||
| 牛鬼蛇神成语接龙：牛鬼蛇神 → 神飞色动 → 动心怵目 → 目兔顾犬 → 犬牙盘石 | |||