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四字成语
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轻才好施
〖释义〗指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊,急公好义。
群蚁溃堤
溃:溃决。细小的蚁洞可以溃决堤坝。比喻细小的漏洞可以酿成大错。
群蚁附膻
比喻许多臭味相投的人聚集在一起。
群雄逐鹿
群雄:旧指许多有军事势力的人。逐鹿:比喻争夺帝王之位。形容各派势力争夺最高统治地位。
群轻折轴
轻的东西积多了,也能压断车轴。比喻小患会酿成大祸。
群居穴处
原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。
缺衣少食
衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
阙一不可
两种以上因素中,缺少哪一种也不行。
雀喧鸠聚
形容纷乱吵闹。
却行求前
语本《韩诗外传》卷五:“夫明镜者所以照形也,往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡,而不袭蹈其所以安存者,则无异乎却行而求逮于前人也。”后因以“却行求前”谓以倒退求前进,比喻方法不对,因而不可能达到目的。
确然不群
谓坚守志操,不同流俗。
雀目鼠步
比喻惶恐之极。
雀马鱼龙
泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》:“自是之后,明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫,蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门,钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物,四面而至。”
鹊垒巢鸠
同“鹊巢鸠居”。
却老还童
返老还童。
缺口镊子
镊子用以拔毛,缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。
榷酒征茶
征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税。
却金暮夜
东汉杨震为东莱太守,途经昌邑,县令王密求见。至晚,以十金奉杨曰:“暮夜无知者。”杨曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知者?”遂拒而不受。见《后汉书·杨震传》。后因以“却金暮夜”言为官清廉。
雀角鼠牙
雀、鼠:比喻强暴者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。后泛指狱讼,争吵。
确固不拔
见“确乎不拔”。
鹊反鸾惊
同“鹊返鸾回”。
鹊返鸾回
形容字写得神采飞动,如盘旋往复的鹊鸟和鸾鸟。
缺吃少穿
指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
鹊巢鸠主
同“鹊巢鸠居”。
鹊巢鸠居
《诗·召南·鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”朱熹集传:“鹊善为巢,其巢最为完固。鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁,住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
鹊巢鸠踞
同“鹊巢鸠居”。
鹊巢鸠据
同“鹊巢鸠居”。
却病延年
谓消除病痛,延长寿命。
权重秩卑
权力大官品低。
权重望崇
权力大而威望高。
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最新成语
勿以恶小而为之,勿以善小而不为
抽多补少,抽肥补瘦
出乎其类,拔乎其萃
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鼓足干劲,力争上游
降尊临卑,屈高就下
挈瓶之智,守不假人
挈瓶之智,守不假器
相门有相,将门有将
一佛升天,二佛出世
一叶蔽目,不见泰山
出头椽儿先朽烂
东扯葫芦西扯瓢
头发胡子一把抓
一发而不可收拾
一口不能著两匙
真人面前不说假
东一下西一下
动天地,感鬼神
动天地,泣鬼神
化悲痛为力量
明人不作暗事
明人不说暗话
且听下回分解
勿谓言之不预
一发而不可收
出力不讨好
鼓破众人捶
虎虎有生气
一代风骚主
东方骑
付东流
瓜蔓抄
交际花
佼佼者
嚼舌头
命根子
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肉袒负荆
肉袒:光着身子;负荆:背负荆条。赤裸上身,背着荆条请罪,愿受责罚
席地而坐
泛指在地上坐。
挨山塞海
系风捕景
机不可失,时不再来
后院起火
蝉不知雪
交际花
择焉不精
斩将刈旗
路人皆知
寒木春华
安安静静
勿以恶小而为之,勿以善小而不为
降尊临卑,屈高就下
出于水火,登之衽席
打圆场
弦歌不绝
三番四覆
纸短情长