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孟子
孟子
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醒世恒言
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史记
舍生取义
舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
上好下甚
上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。
善为说辞
说辞:讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
三年之艾
病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。
率兽食人
率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
托之空言
指寄托所怀于文词议论。
天下无敌
普天之下,没有敌手。形容战无不胜,没有对手。
天与人归
旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
通功易事
分工合作,互通有无,拿多余的换没有的。
同流合污
流:流俗;污:肮脏。指跟坏人一起干坏事。
袒裼裸裎
袒裼:露臂;祼裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。
为民父母
这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。
无敌天下
天下都没有对手。
五尺之童
亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短,故称。
闻过则喜
过:过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。
为丛驱雀
丛:丛林;驱:赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人,把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
枉尺直寻
枉:弯曲;直:伸直;寻:古量名,八尺。屈折的只有一尺,伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些,以求得较大的好处。
为渊驱鱼
原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
顽廉懦立
使贪婪的人能够廉洁,使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。
五音六律
五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
为富不仁
为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
威武不屈
威武:权势,武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。
万无一失
失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。
枉己正人
枉:弯曲,不正;正:纠正。自己立脚不正,却要去纠正别人。
位卑言高
指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
恶醉强酒
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
恶湿居下
厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
血气之勇
指凭一时感情冲动产生的勇气。
畜妻养子
畜:养育。旧指维持妻子和儿女的生活。
效死勿去
指竭尽忠诚。
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勿以恶小而为之,勿以善小而不为
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挈瓶之智,守不假器
相门有相,将门有将
一佛升天,二佛出世
一叶蔽目,不见泰山
出头椽儿先朽烂
东扯葫芦西扯瓢
头发胡子一把抓
一发而不可收拾
一口不能著两匙
真人面前不说假
东一下西一下
动天地,感鬼神
动天地,泣鬼神
化悲痛为力量
明人不作暗事
明人不说暗话
且听下回分解
勿谓言之不预
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肉袒负荆
肉袒:光着身子;负荆:背负荆条。赤裸上身,背着荆条请罪,愿受责罚
席地而坐
泛指在地上坐。
挨山塞海
系风捕景
机不可失,时不再来
后院起火
蝉不知雪
交际花
择焉不精
斩将刈旗
路人皆知
寒木春华
安安静静
勿以恶小而为之,勿以善小而不为
降尊临卑,屈高就下
出于水火,登之衽席
打圆场
弦歌不绝
三番四覆
纸短情长