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孟子
孟子
【其他名著】
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三国志
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左传
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醒世恒言
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史记
平治天下
平:平定;天下:指全中国。治理国家,使天下太平。
匹夫之勇
指不用智谋单凭个人的勇力。
被发缨冠
来不及将头发束好,来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
取诸宫中
《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。
齐王舍牛
《孟子·梁惠王上》:“王(齐宣王)坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
弃若敝屣
亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃,比喻毫不可惜。
取长补短
吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
强而后可
强:硬要,迫使。经强求后才答应。
求全之毁
毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。
却之不恭
却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。
秋毫之末
鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
弃甲曳兵
丢掉盔甲,拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
穷不失义
义:礼义。虽然穷困,但不失礼义。
妻离子散
一家子被迫分离四散。
齐东野语
齐东:齐国的东部;野语:乡下人的话。孟子蔑视农民,认为他们说的话没有根据,听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
弃甲丢盔
形容打了败仗狼狈逃走的样子。
若合符节
比喻两者完全吻合。
仁民爱物
仁:仁爱,同情、爱护或帮助。爱众人,进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
如解倒悬
比喻把人从危难中解救出来。
如此而已
如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。
如弃敝屣
丢掉无用的东西,一点也不可惜。
日以继夜
晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
舍己就人
舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
遂非文过
饰非文过。掩饰错误和过错。
守约施搏
谓所操者简易而施与者广大。语本《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。”
视为寇雠
《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。
视如敝屣
敝屣:破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
豕交兽畜
比喻待人没有礼貌。
食箪浆壶
为欢迎所拥护的军队,用箪盛饭,用壶盛水,进行犒劳。语本《孟子·梁惠王下》:“箪食壶浆,以迎王师。”
神州赤县
战国时齐人邹衍称华夏之地为“赤县神州”。见《史记·孟子荀卿列传》。唐刘禹锡《为京兆尹答于襄州第一书》:“盖神州赤县,尊有所厌,非他土之比。”后遂以“赤县神州”或“神州赤县”为中国的别称。
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挈瓶之智,守不假器
相门有相,将门有将
一佛升天,二佛出世
一叶蔽目,不见泰山
出头椽儿先朽烂
东扯葫芦西扯瓢
头发胡子一把抓
一发而不可收拾
一口不能著两匙
真人面前不说假
东一下西一下
动天地,感鬼神
动天地,泣鬼神
化悲痛为力量
明人不作暗事
明人不说暗话
且听下回分解
勿谓言之不预
一发而不可收
出力不讨好
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东方骑
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勿以恶小而为之,勿以善小而不为
降尊临卑,屈高就下
出于水火,登之衽席
打圆场
弦歌不绝
三番四覆
纸短情长