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孟子
孟子
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史记
下乔入幽
原指鸟儿从高树上下来,钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。
下马冯妇
以之比喻重操旧业的人。
凶年饥岁
凶年:年成很坏。指荒年。
行若无事
行:行动,办事;若:好象。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。
孝子慈孙
对祖先孝顺的子孙。
胁肩谄笑
胁肩:耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑:装出奉承的笑容。为了奉承人,缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。
挟山超海
挟:挟持,夹着;刱:超越,跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
心悦诚服
悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。
先得我心
得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
习焉不察
习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。
运之掌上
运:运动,运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
逾墙窥隙
指男女偷情。
引首以望
抬头远望。形容殷切盼望。
渊鱼丛爵
《孟子·离娄上》:“故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善,结果驱使人民投向敌方。
鱼与熊掌
语本《孟子·告子上》:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲,难于取舍之物。
与人为善
与:赞成;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
逾墙钻穴
亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。语本《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴蠙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”后以“逾墙钻穴”指男女偷情。
逾墙钻隙
越墙、钻洞。指对女子作挑逗行为,借指男女偷情。
于今为烈
某件事过去已经有过,现在更加厉害。
幼学壮行
幼时勤于学习,壮年施展报负。
有所作为
可以做事情,并能取得较大的成绩。
用夏变夷
夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
一肢半节
比喻事物的一小部分。
以文害辞
谓拘于文字而误解整个语句的意义。
以叔援嫂
《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。
一暴十寒
虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
以力服人
服:制服。用强制手段使人服从。
言近指远
见“言近旨远”。
言不顾行
说话与行事不相符合。
与民同乐
原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
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相门有相,将门有将
一佛升天,二佛出世
一叶蔽目,不见泰山
出头椽儿先朽烂
东扯葫芦西扯瓢
头发胡子一把抓
一发而不可收拾
一口不能著两匙
真人面前不说假
东一下西一下
动天地,感鬼神
动天地,泣鬼神
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明人不说暗话
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勿谓言之不预
一发而不可收
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肉袒:光着身子;负荆:背负荆条。赤裸上身,背着荆条请罪,愿受责罚
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交际花
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降尊临卑,屈高就下
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